کد مطلب:224142 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:251

صحیفة الرضا
یكی از آثار گران بهائی كه از حضرت رضا (ع) به دست آمده در این چاپ تقدیم خوانندگان می نمائیم و امید است قدر آن را بدانند و حداكثر استفاده را از آن بنمایند.



[ صفحه 27]



بسم الله الرحمن الرحیم

هذا اسنادنا فی روایة هذه الصحیفة، المنسوبة الی حضرة الرضا علیه و علی آبائه، من الله التحیة، و الرضوان.

أخبرنی الشیخ الفاضل، العالم الكامل، قطب السالكین، مؤید الاسلام و المسلمین، مولانا عبدالعلی بن الحمید بن محمد، السبزواری. و هو یروی عن الشیخ المعظم، و الفخر المكرم، جلال الدین بن محمد بن عبدالله القاینی. و هو یروی عن تاج الدین ابراهیم، القصاح الكیلكی. و هو، عن شیخه الكامل، مولانا، تاج الدین، علی تركه، الكرمانی. و هو، عن شیخه غیاث الدین، هبةالله بن یوسف، عن جده، صدرالدین، ابراهیم بن محمد بن المؤید المحمودی، عن ابن عساكر، عن أبی روح، الصوفی، الهروی. عن زاهر بن طاهر؛ قال أخبرنا ابوعلی الحسن بن احمد السكاكی، قال: اخبرنی ابوالقاسم، حبیب، قال: اخبرنا محمد بن عبدالله بن احمد النیشابوری، قال: أخبرنا ابوالقاسم، عبدالله بن احمد بن عامر الطائی - بالبصرة، قال: حدثنی علی بن موسی، الرضا - علیه السلام - سنة اربع و تسعین و مائة، قال: حدثنی ابوموسی بن جعفر، قال: حدثنی أبی جعفر بن محمد، قال: حدثنی أبی محمد بن علی، قال حدثنی ابی علی بن الحسین، قال: حدثنی ابی الحسین بن علی، قال: حدثنی أبی علی بن ابی طالب - علیه السلام - قال؛ قال رسول الله - صلی الله علیه و آله یقول الله - عزوجل: لا اله الا الله حصنی، فمن دخل حصنی أمن من عذابی [1] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: اربعة؛ أنالهم شفیع، یوم القیامة؛ و لو أتوا بذنوب اهل الارض: [2] الضارب بالسیف أمام ذریتی، المكرم لذریتی. و القاضی لهم حوائجهم و الساعی لهم فی أمورهم، عند ما اضطروا الیه. و المحب لهم بقلبه و لسانه.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله؛الایمان اقرر باللسان، و معرفة بالقلب، و عمل بالاركان.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: یقول الله - عزوجل - یا ابن آدم أما [3] تنصفنی؟



[ صفحه 28]



أتحبب الیك بالنعم، و تتمقت الی بالعماصی. خیری الیك منزل، و شرك الی صاعد: و لا یزال ملك كریم، یأتینی عنك فی كل یوم و لیلة، بعمل قبیح.

یا ابن آدم؛ لو سمعت وصفك من غیرك، و انت لا تعلم من الموصوف؛ لسارعت الی مقته.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: یقول الله - عزوجل - ما من مخلوق یعتصم بمخلوق دونی، الا قطعت اسباب السماوات و الارض من دونه. فان سألنی؛ لم أعطه، و ان دعانی، لم اجبه. و ما من مخلوق یعتصم بی، دون خلقی، الا ضمنت السماوات و الارض برزقه. فان سألنی؛ اعطیته، و ان دعانی، أجبته، و ان استغفرنی؛ غفرت له.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: اختتنوا أولادكم یوم السابع؛ فانه أطهر و أسرع نباتا للحم. [4] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: من افتی الناس بغیر علم، لعنته [5] السماء و الارض.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: افضل الاعمال - عندالله - ایمان لا شك فیه، و غزولا غلول فیه، و حج مبرور. و أول من یدخل الجنة شهید، و عبد مملوك؛ احسن عبادة ربه، و نصح لسیده، و رجل عفیف [6] متعفف، ذوعیال. [7] .

و أول من یدخل النار امام [8] مسلط، لم یعدل و ذوثروة من المال لم یقض حقه، و فقیر فخور.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: لا یزال الشیطان ذعرا [9] من المؤمن، ما حفظ علی الصلوات الخمس، فاذا ضیعهن تجرأ علیه، و أوقعه فی العظائم.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - من أدی فریضة فله عندالله دعوة مستجابة.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - للعلم [10] خزائن، و مفتاحها السؤال؛ فاسألوا یرحمكم الله - فانه یوجر فیه أربعة: السائل، و المعلم، و المستمع، و المحب لهم.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: لا یزال امتی بخیر ما تحابوا و أدوا الامانة، و اجتنبوا الحرام، و قروا الضیف، و اقاموا الصلاة، و أدوا الزكاة، فاذا لم یفعلوا ذلك، ابتلوا بالقحط و السنین.



[ صفحه 29]



و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: ان الله لیبغض من [11] یدخل علیه فی بیته، فلایقاتل [12] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: لیس منا من غش مسلما، أو ضره، أو ما كره.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله قال الله تبارك و تعالی یابن آدم، لا یغرنك ذنب الناس عن ذنبك، و لا نعمة الناس عن نعمة الله علیك، و لا تقنط الناس من رحمة الله علیهم، و انت ترجوها لنفسك.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: ثلاث، أخافهن علی أمتی - من بعدی - الضلالة بعد المعرفة، و مضلات الفتن، و شهوة البطن و الفرج.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: من سب نبیا قتل، و من سب صاحب نبی [13] جلد.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: اذا سمیتم الولد محمدا، فأكرموا و أوسعوا له فی المجلس، و لا تقبحوا له وجها.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: ما من قوم كانت لهم مشورة، فحضر معهم من اسمه محمد، أو أحمد، فأدخلوه فی مشورتهم الا هو [14] خیر لهم.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: ما من مائدة، وضعت، فقعد علیها من اسمه محمد، أو أحمد، الا قدس ذلك المنزل، فی كل یوم مرتین.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: تحشروا بنتی فاطمة - یوم القیامة، و معها ثیاب مصبوغة بدم الحسین، فتعلق [15] بقائمة من قوائم العرش، فتقول: یارب، احكم بینی و بین قاتل ولدی [16] .

قال: قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: فیحكم لا بنتی - و رب الكعبة.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: انما سمیت ابنتی فاطمة لان الله - تعالی - فطمها، و فطم من أحبها من النار.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: ان الله - تعالی - [17] یغضب بغضب [18] فاطمة، و یرضی لرضاها.



[ صفحه 30]



و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: یا علی، اذا كان یوم القیامة اخذت بحجزة الله - عزوجل - و اخذت انت بحجزتی، و اخذ ولدك بحجزتك و اخذت شیعة ولدك بحجزتهم، فتری أین یؤمربنا.

قال ابوالقاسم الطائی: سألت أباالعباس ثعلب [19] عن الحجزة، فقال: هی السبب و سألت نفطویه النحوی عن ذلك، فقال: هی السبب.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: انا أهل بیت، لا تحل لنا الصدقة، و أمرنا باسباغ الوضوء، و لا ننزی حمارا علی عتیقة، و لا نمسح علی خف.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: مثل المؤمن - عندالله (عزوجل) - كمثل ملك مقرب. و ان المؤمن - عندالله - اعظم من ملك مقرب [20] و لیس اعظم من ملك مقرب شی ء، أحب الی الله من مؤمن تائب، أو مؤمنة تائبة.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: من مر علی المقابر، و قرأ «قل هو الله أحد» احدی عشرة مرة، ثم وهب أجره للاموات، اعطی من الاجر بعدد الاموات.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: یا علی، انك سید المسلمین و یعسوب المؤمنین [21] و امام المتقین، و قائد الغر المحجلین.

قال ابوالقاسم [22] - رضی الله عنه - سألت أحمد بن یحیی، عن الیعسوب فقال: هو الذكر من النحل؛ الذی یتقدمها، و یحامی عنها.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: لما أسری بی الی السماء أخذ جبرئیل علیه السلام [23] بیدی، و اقعدنی علی درنوك [24] من درانیك الجنة ثم ناولنی سفر جلة، فأنا كنت [25] اقلبها اذا انفلقت، فخرجت منها جاریة حوراء، لم أراحسن منها. فقالت: السلام علیك یا محمد. قلت: من أنت؟ قال: الراضیة [26] ، المرضیة. خلقنی الجبار من ثلاثة اصناف؛ أسفلی من مسك، و وسطی من كافور. و اعلای من عنبر. عجننی من ماه الحیوان ثم [27] قال لی الجبار كونی، فكنت. خلقنی لاخیك و ابن عمك، علی بن ابی طالب علیه السلام [28] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: من عامل الناس، فلم یظلمهم، و حدثهم فلم



[ صفحه 31]



یكذبهم، وعدهم فلم یخلفهم، فهو مؤمن، كملت مروته، و ظهرت عدالته، و وجبت أخوته، و حرمت غیبته.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: ان موسی بن عمران علیه السلام [29] سأل ربه، و رفع یدیه، فقال: یا رب أبعید أنت فانادیك، أم قریب فأناجیك فأوحی الله - تعالی - الیه: یا موسی، أنا جلیس من ذكرنی.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: ایاكم و الظلم فانه یخرب قلوبكم.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: یا علی انی سألت [30] ربی، فیك خمس خصال، فأعطانی. أما أولاهن، فسألت ربی أن تنشق عنی الارض، فانفض [31] التراب عن راسی، و انت معی، فأعطانی. و أما الثانیة فسألت ربی ان یوقفنی عند كفة المیزان فأنت معی، فأعطانی. و أما الثالثة فسألت ربی أن یجعلك حامل لوائی - یوم القیامة - و هو لواء الله الاكبر، تحته المفلحون الفائزون فی الجنة فأعطانی. و أما الرابعة، فسألت ربی أن تسقی أمتی من حوضی بیدك [32] ، و أنت معی، فأعطانی. و أما الخامسة فسألت ربی، أن یجعلك قائد أمتی الی الجنة، فأعطانی. و الحمدلله الذی من علی بذلك.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: فی قوله - عزوجل: «یوم ندعو كل اناس بامامهم» قال: یدعی كل قوم بامام زمانهم، كتاب ربهم و سنة نبیهم.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: ان المؤمن یعرف [33] فی السماء، كما یعرف الرجل أهله و ولده، و انه اكرم علی الله من ملك مقرب.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: من بهت مؤمنا، أو مؤمنة و قال [34] فیه ما لیس فیه، أقامه الله - عزوجل - علی تل [35] من نار؛ حتی یخرج مما قال فیه.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: أتانی جبرئیل علیه السلام [36] عن ربی (عزوجل) و هو یقول: ربی یقرؤك السلام، و یقول: [37] بشر المؤمنین، الذین یعملون الصالحات، و یؤمنون بك، و بأهل بیتك، بالجنة؛ فان لهم عندی جزاء الحسنی و سیدخلون الجنة.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله:حرمت الجنة علی من ظلم اهل بیتی، و قاتلهم،



[ صفحه 32]



و المعین علیهم، و من سبهم. اولئك لاخلاق لهم فی الاخرة، و لا یكلمهم الله یوم القیامة، و لا یزكیهم، و لهم عذاب ألیم.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: ان الله لیحاسب كل خلق الامن أشرك بالله (عزوجل) فانه لا یحاسب، و یؤمر به الی النار.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: لا تسترضعوا الحمقاء، و لا العمشاء، فان اللبن یتعدی.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: لیس للصبی لبن خیر من لبن أمه.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: الذی یسقط من المائدة مهور الحور العین.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: من یحسن النفقة فله حسنة.

وباسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: اذا أكلتم الثرید؛ فكلوا من جوانبه. فان الذروة فیها بركة.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: نعم الادام الخل. و لن یفتقر اهل البیت، عندهم الخل.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: المغبون؛ لا محمود، و لا مأجور.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: ستة من المروة، ثلاثه منها فی الحضر، و ثلاثة منها فی السفر.

اما التی فی الحضر؛ فتلاوة كتاب الله، و عمارة مساجد الله، و اتخاذ الاخوان فی الله.

و أما التی فی السفر؛ فبذل الزاد، و حسن الخلق، و المزاح فی غیر معاصی الله.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: اللهم بارك لامتی فی بكورها [38] ، یوم سبتها، و خمیسها.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: كلوا التمر علی الریق؛ فانه یقتل الدیدان فی البطن.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: ادهنوا بالبنفسج؛ فانه بارد فی الصیف، حار فی الشتاء.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: التوحید نصف الدین، فاستنزلوا الرزق من



[ صفحه 33]



قبل الله بالصدقة.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: اصطنع الخیر الی من هو أهله، و من لیس من اهله. فان أصبت أهله، فهو أهله. فان لم تصب أهله، فأنت من أهله.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: رأس العقل بعد الدین، التودد الی الناس، و اصطناع الخیر الی كل بر، و فاجر.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: سید طعام الدنیا و الاخرة، اللحم. و سید شراب الدنیا و الاخرة، الماء. و أنا سید ولد آدم، و لا فخر.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: سید طعام الدنیا، و الآخرة؛ الرز.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: كلا الرمان فلیست منه حبة تقع فی المعدة، الا أنارت القلب، و أخرست الشیطان أربعین یوما.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: علیكم بالزیت؛ فانه یكشف المرة، و یذهب بالبلغم و یشد العصب، و یحسن الخلق، و یطیب النفس، و یذهب بالهم.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: كلو العنب حبة حبة، فانه أهنأ و أمرأ.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: ان یكن فی شی ء شفاء؛ فقی شرطة حجام، أو شربة عسل.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: لا تردوا شربة عسل، من أتاكم بها.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: اذا طبختم، فأكثروا القرع؛ فانه یسر القلب الحزین.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: أفضل أعمال أمتی، انتظار فرج الله - تعالی.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: ضعفت عن الصلاة، و الصیام، و الجماع، فنزل علی قدر من السماء، فاكلت منها، فزاد فی قوتی قوة أربعین رجلا، فی البطش و الجماع.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: أفواهكم طرق من طرق ربكم، فنظفوها.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: لیس شی ء أبغض الی الله (عزوجل) من بطن ملآن.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: النجوم امان لاهل السماء و أهل بیتی أمان لامتی.



[ صفحه 34]



و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: ان موسی بن عمران سأل ربه، و رفع یدیه فقال: یا الهی، أین ذهبت؟

فأوحی الله - الیه؛ یا موسی، ان فی عسكرك غمازا. فقال: یا رب دلنی علیه. فأوحی الله - تعالی الیه، انی ابغض الغماز فكیف أغمز؟

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: دعاء أطفال أمتی مستجاب، مالم یقاربوا الذنوب.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: یا علی؛ من كرامة المؤمن علی الله (تعالی) انه لم یجعل الله لاجله وقتا معلوما؛ حتی یهم ببائقة. فاذاهم ببائقة، قبضه الله رأفة به.

قال الرضا - علیه السلام: كان جعفر بن محمد (علیه السلام) یقول: تجنبوا البوائق، یمد لكم فی الاعمار.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: اذ الم یستطع الرجل أن یصلی قائما، فلیصل جالسا. فاذا لم یستطیع أن یصلی جالسا، فلیصل مستلقیا، ناصبا رجلیه حیال القبلة، یومی ایماء.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: من صام یوم الجمعة صبرا، و احتسابا، أعطی أجر عشرة أیام غرزهر، لا یشاكلهن أیام الدنیا.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: عنوان صحیفة المؤمن حسن خلقه.

و باسناده: قال سئل رسول الله - صلی الله علیه و آله: ما اكثر ما یدخل به الجنة؟ قال: تقوی الله، و حسن الخلق.

و سئل، و ما اكثر ما یدخل به النار؟

قال: الاجوفان؛ البطن، و الفرج.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: أقربكم مجلسا - یوم القیامة احسنكم خلقا، و خیركم لاهله.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: أحسن الناس ایمانا، أحسنهم خلقا، و ألطفهم بأهله. و أنا ألطفكم بأهلی.

و باسناه: قال، حدثنی أبی، علی بن ابی طالب علیه السلام فی قول الله - تعالی «لتسألن یومئذ عن النعیم» قال: الرطب، و الماء البارد.



[ صفحه 35]



و باسناده: قال، حدثنی أبی، علی بن ابی طالب علیه السلام قال، قال رسول الله - صلی الله علیه و آله، ثلاثة یزدن فی الحفظ، و یذهبن بالبلغم؛ قراءة القرآن، و العسل، و اللبان.

و باسناده: قال، حدثنی أبی، علی بن ابی طالب علیه السلام من أراد النقاء، فلیباكر الغذاء. و یحتذ الحذاء، و یخفف الرداء.

و باسناده: قال، قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: اذا أكل طعاما، یقول: اللهم بارك لنا فیه، و ارزقنا منه خیرا. و اذا أكل التمر، أوشرب [ال] لبن قال: اللهم بارك لنا فیه، و ارزقنا منه.

و باسناده: قال، حدثنی علی بن ابی طالب؛ قال، قال ابوجحیفة: أتیت النبی صلی الله علیه و آله و أنا أتجشأ، فقال لی: یا أباجحیفة، اكفف جشاءك، فان اكثر الناس شبعا فی الدنیا، أطولهم جوعا یوم القیامة. قال: فما ملا أبوجحیفة بطنه من طعام، حتی لحق بالله - تعالی.

و باسناده قال قال [كذا] كان رسول الله صلی الله علیه و آله اذا أكل لبنا، یمضمض فاه قال: ان له دسما.

و باسناده: قال، حدثنی أبی، علی بن ابی طالب علیه السلام ثلاثة، لا یعرض احدكم نفسه علیهن، و هو صائم؛ الحجامة، و الحمام، و المرأة الحسناء.

و باسناده: قال، حدثنی أبی، علی بن ابی طالب علیه السلام؛ للمرأة عشر عورات؛ اذا تزوجت سترت عورة. و اذا ماتت سترت عوراتها كلها.

و باسناده: قال، حدثنی علی بن ابی طالب علیه السلام سئل النبی صلی الله علیه و آله عن أمرأة زنت، فذكرت المرأة أنها بكر. فقال صلی الله علیه و آله أن أمر النساء تنظرون [كذا] الیها. فنظرن، فوجدنها بكرا.

فقال صلی الله علیه و آله: ما كنت لا ضرب من علیه خاتم من الله - عزوجل.

و كان صلی الله علیه و آله یجیز شهادة النساء، فی مثل هذا.

و باسناده: قال، حدثنی أبی، علی بن ابی طالب علیه السلام قال؛ قال صلی الله علیه و آله اذا سئلت المرأة، من فجر بك، فقالت: فلان. جلدتها حدین؛ لفریتها علی الرجل، و حدالما أقرت علی نفسها بالفجور.

و باسناده: قال، قال علی بن ابی طالب علیه السلام: لیس من القرآن «یا أیها الذین آمنوا» الا فی التوراة «یا أیها المساكین».



[ صفحه 36]



قال: قال علی بن أبیطالب علیه السلام: لو رأی العبد أجله، و سرعته الیه، لابغض [39] العمل، و طلبه [40] الدنیا.

و باسناده: قال، حدثنی أبی علی بن أبی طالب علیه السلام أن الحسن و الحسین كانا یلعبان عند النبی صلی الله علیه و آله حتی مضی عامة اللیل، ثم قال لهما: انصرفا الی امكما، قبرقت برقة، فما زالت تضی ء لهما حتی دخلا علی فاطمة، و النبی صلی الله علیه و آله ینظر الی البرقة. فقال: الحمدلله الذی أكرمنا أهل البیت.

و باسناده: قال، حدثنی أبی، علی بن ابیطالب علیه السلام: ورثت عن رسول الله صلی الله علیه و آله كتابین؛ كتاب الله (عزوجل) - و كتابا فی قراب سیفی.

قیل: یا امیرالمؤمنین، و ما الكتاب، الذی فی قراب سیفك؟

قال: من قتل غیر قاتله، و ضرب غیر ضاربه، فعلیه لعنةالله.

و باسناده: قال، حدثنی أبی، علی بن ابی طالب علیه السلام: من عرض نفسه للتهمة، فلا یلومن من اساء الظن به.

و باسناده: قال علیه السلام: كنا مع النبی، فی حفر الخندق؛ اذا جاءت فاطمة، و معها كسیرة من خبز، فدفعتها الی النبی - صلی الله علیه و آله - فقال النبی: ما هذه الكسیرة؟

قالت: خبزا، خبزته للحسن، و الحسین، جئتك منه هذه الكسیرة.

فقال النبی: فاطمة؛ اما انه اول طعام دخل فم ابیك، منذ ثلاث [ة] أیام. و باسناده: قال علیه السلام [41] أتی النبی - صلی الله علیه و آله - بطعام، فادخل اصبعه، فاذا هو حار.

قال: دعوه، حتی یبرد؛ فانه اعظم بركة، فان الله - عزوجل - لم یطعمنا الحار.

و باسناده قال، حدثنی ابی، علی بن ابی طالب -علیه السلام - قال - صلی الله علیه و آله: اذا أراد احدكم الحاجة، فلیباكر فی طلبها یوم الخمیس، و یقرأ اذا خرج من منزله - آخر سورة آل عمران، و آیة الكرسی، و انا انزلناه، و أم الكتاب؛ فان فیها قضاء حوائج الدنیا و الآخرة.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: الطیب یسر، والنظر الی الخضرة یسر، و الركوب یسر، و النظر الی المرأة یسر.

و باسناده: قال، حدثنی أبی، علی بن ابی طالب - علیه السلام؛ قال - صلی الله علیه و آله كلوا خل الخمر



[ صفحه 37]



علی الریق؛ فانه یقتل الدیدان فی البطن.

و باسناده: قال، حدثنی أبی، علی بن الحسین، قال حدثنی [42] أسماء بنت عمیس [43] قالت: قبلت جدتك [44] فاطمة بالحسن و الحسین. فلما ولد الحسین، جاء النبی - صلی الله علیه و آله - فقال: یا اسماء، هاتی ابنی. فدفعته فی خرقة صفراء، فرمی بها النبی، فقال: یا اسماء، الم اعهد الیكم، أن لا تلفوا المولود فی خرقة صفراء [45] .

فلففته فی خرقة بیضاء، و دفعته الیه، فأذن فی اذنه الیمنی، و اقام فی اذنه [46] الیسری. ثم قال لعلی: بای شی ء سمیت ابنی هذا؟

قال علی - علیه السلام: ما كنت لا سبقك باسمه، یارسول الله. و قد كنت احب ان اسمیه حربا فقال النبی - صلی الله علیه و آله: و انا، لا اسبق باسمه ربی عزوجل - فهبط حبرئیل - علیه السلام - فقال: یا محمد؛ العلی الاعلی، یقرئك السلام. و یقول: علی منك بمنزلة هرون من موسی، لا نبی بعدك؛ فنم ابنك هذا باسم ابن هرون. فقال النبی - صلی الله علیه و آله: و ما اسم ابن هرون، یا جبرئیل؟

فقال: [شبر] ، قال النبی - صلی الله علیه و آله: لسانی عربی.

فقال: سمه الحسن.

قالت اسماء: فسماه الحسن.

فلما كان یوم سابعه، عق عنه النبی بكبشین املحین، فأعطی القابلة كبشا، و حلق رأسه، و تصدق بوزن الشعر و رقا، و طلی رأسه بالخلوق. ثم قال: یا اسماء، الدم فعل الجاهلیة. فقالت اسماء: فلما كان بعد حول، من مولد الحسن - علیه السلام؛ ولد الحسین - علیه السلام فجاءنی النبی صلی الله علیه و آله فقال: هلمی، هاتی ابنی.

فدفعته الیه؛ فی خرقة بیضاء. فاذن فی اذنه الیمنی، و اقام فی اذنه الیسری، و وضعه فی حجره، و بكی.

قالت اسماء: قالت؛ فداك ابی و امی، مم بكاؤك؟

قال النبی - صلی الله علیه و آله: من ابنی هذا. قلت: انه ولد الساعة.

قال: یا اسماء؛ یقتله الفئة الباغیة - من بعدی - لا انا لهم الله شفاعتی. قال: یا اسماء، لا تخبری فاطمة، فانها حدیث عهد بولادة.



[ صفحه 38]



ثم قال لعلی: بأی شی ء سمیت ابنی هذا؟ قال - علیه السلام: ما كنت لا سبقك باسمه، یا رسول الله، و قد كنت احب ان اسمیه حربا فقال رسول الله - صلی الله علیه و آله: كنت لا اسبق باسمه ربی عزوجل - فأتاه جبرئیل، فقال: العلی الاعلی، یقرأ علیك السلام، و یقول: سمه باسم ابن هرون.

فقال النبی - صلی الله علیه و آله: و ما اسم ابن هرون؟

قال: شبیر.

فقال - صلی الله علیه و آله: لسانی عربی. قال: سمه الحسین.

فلما كان یوم سابعه [عق عنه النبی صلی الله علیه و آله] بكبشین املحین. و حلق راسه، و تصدق بوزن شعره و رقا، و طلی رأسه بالخلوق، ثم قال: یا اسماء؛ الدم فعل الجاهلیة. و اعطی القابلة فخذ كبش [47] .

و باسناده: قال، حدثنی أبی، علی بن ابی طالب علیه السلام كلوا [خل] الخمر ما فسد. و لا تأكلوا ما افسدتموه انتم [48] .

و باسناده قال علی - علیه السلام قال: حیانی رسول الله - صلی الله علیه و آله - بالورد بكلتا یدیه. فلما ادنیته الی انفی، قال - صلی الله علیه و آله: اما انه سید ریحان الجنة، بعدالاس [49] .

و باسناده: قال، حدثنی ابی، علی بن ابی طالب - علیه السلام، قال: قال رسول الله - صلی الله علیه و آله ان الله - تعالی - غافر كل ذنب؛ الامن اخر مهرا، او اعتصب اجیرا أجره، اوباع رجلا حرا [50] .

و باسناده: قال، قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: اتانی ملك، فقال، یا محمد ان الله - عزوجل - یقرأ علیك السلام، و یقول: قد زوجت فاطمة من علی، فزوجها منه. و قد أمرت شجرة طوبی، أن تحمل الدر و المرجان، و الیواقیت. و ان اهل السماء قد فرحوا بذلك، و سیولد لهما ولدان؛ سیدا شباب أهل الجنة، و بهما یتزین اهل الجنة؛ فابشر یا محمد، فانك خیر الاولین و الاخرین [51] .

و باسناده: قال، قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: من كنت مولاه، فعلی مولاه. اللهم و ال من والاه، و عادا من عاداه، و اخذل من خذله، و انصر من نصره [52] .

و باسناده: قال، قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: ان العبد لینال بحسن خلقه درجة الصائم القائم [53] .



[ صفحه 39]



و باسناده: قال، قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: الدعاء سلاح المؤمن، و عمادالدین، و نور السموات و الارض [54] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: ما من شی ء فی المیزان، أثقل من حسن الخلق [55] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: الخلق السی ء یفسد العمل كما یفسد الخل العسل [56] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: من حفظ علی أمتی أربعین حدیثا ینتفون بها، بعثه الله یوم القیامة فقیها عالما [57] .

و باسناده: قال قال علی - صلی الله علیه و آله: لما بدی ء رسول الله - صلی الله علیه و آله - بتعلیم الاذان، أتی جبرئیل - علیه السلام - بالبراق، فاستعصت علیه. فقال لها جبرئیل: اسكنی برقة، فمار كبك أحد، أكرم علی الله - تعالی - منه، فسكنت.

قال - صلی الله علیه و آله: فركبتها حتی انتهیت الی الحجاب، الذی یلی الرحمن عز ربنا و جل، فخرج ملك، من وراء الحجاب، فقال: الله اكبر، الله اكبر قال - صلی الله علیه و آله: قلت، یا جبرئیل، من هذا الملك الكریم؟ قال جبرئیل: واازی أكرمك بالنبوة، ما رأیت هذا الملك، قبل ساعتی هذه.

فقال الملك: الله اكبر، الله اكبر.

فنودی من وراء الحجاب، صدق عبدی؛ أنا أكبر، أنا أكبر.

قال - - صلی الله علیه و آله: فقال الملك، اشهد أن لا اله الا الله، اشهد أن لا اله الا الله.

فنودی من وراء الحجاب، صدق عبدی، لااله الا أنا.

قال - صلی الله علیه و آله: فقال الملك؛ اشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله.

فنودی من وراء الحجاب، صدق عبدی، أنا أرسلت محمدا رسولا.

قال - صلی الله علیه و آله: فقال الملك؛ حی علی الصلاة، حی علی الصلاة.

فنودی من وراء الحجاب؛ صدق عبدی، و دعا الی عبادتی.

قال - صلی الله علیه و آله: فقال الملك، حی علی الفلاح، حی علی الفلاح.

فنودی من وراء الحجاب، صدق عبدی، و دعا الی عبادتی. قد افلح من واظب علیها.



[ صفحه 40]



قال - صلی الله علیه و آله: فیومئذ؛ أكمل الله - عزوجل - لی الشرف، علی الاولین و الاخرین.

و باسناده: قال، كان رسول الله - صلی الله علیه و آله: یسافر یوم الاثنین و الخمیس. یقول: فیهما ترفع الاعمال، الی الله - عزوجل - و تعقد فیهما الالویة [58] .

و باسناده: قال، كان رسول الله - علیه السلام: صلی بنا صلاة السفر، فقرأ فی الاولی الحمد، و قل یا أیها الكافرون، و فی الاخری، الحمد، و قل هو الله أحد، ثم قال: قرأت لكم ثلث القرآن و ربعه [59] .

و باسناده: قال، قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: من قرأ «اذا زلزلت الارض» أربع مرات، كان كمن قرأ القرآن كله [60] .

و باسناده: قال، قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: لا اعتكاف الا بصوم [61] .

و باسناده: قال، حدثنی أبی، علی بن أبی طالب - صلی الله علیه و آله: حسن الخلق خیر قرین. و قال أكملكم ایمانا، أحسنكم أخلاقا [62] .

و باسناده: قال، حدثنی علی بن أبی طالب - علیه السلام: من كنوز البر اخفاء العمل، و الصبر علی الرزایا، و كتمان المصائب [63] .

و باسناده: قال، حدثنی علی بن أبی طالب - علیه السلام - قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: من ضمن لی واحدا، ضمنت له أربعة. یصل رحمه؛ فیحبه أهله، و یوسع علیه فی رزقه، و یزداد فی أجله، و یدخله الله الجنة التی وعده [64] .

و باسناده: قال، قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: اللهم ارحم خلفائی ثلاث مرات -

قیل: یا نبی الله، و من خلفاؤك؟

قال - صلی الله علیه و آله: الذین یأتون من بعدی، و یروون احادیثی، و سنتی؛ و یعلمونها الناس من بعدی [65] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: یا علی، انك قسیم النار و الجنة. و انك تقرع



[ صفحه 41]



باب الجنة، فتد خلها بلا حساب [66] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: أتانی ملك، فقال: یا محمد؛ ان ربك یقرأ علیك السلام، و یقول: ان شئت، جعلت لك بطحاء مكة ذهبا. فقال: فرفع رأسه الی السماء، فقال: یا رب، اشبع یوما؛ فأحمدك، و أجوع یوما؛ فأسألك [67] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: مثل اهل بیتی، كمثل سفینة نوح، من ركبها، نجا، و من تخلف عنها زج فی النار [68] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: اذا كان یوم القیامة، كنت و ولدك علی خیل بلق، متوجین بالدر و الیاقوت. فیأمر الله - تعالی - بكم الی الجنة، و الناس ینظرون [69] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: اشتاقت الجنة الی علی ابن أبی طالب، و سألت ربها أن تنظر الیه. و تعوذت النار من علی، و سألت ربها، ان ابعدها منه. الحمدلله، الذی اكرم نبیه بهذا.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: تحشر ابنتی فاطمة، و علیها حلة الكرامة؛ قد عجنت بماء الحیوان، فینظر الیها الخلائق، و یتعجبون منها. ثم تكسی - أیضا - حلتین، من حلل الجنة؛ مكتوب علی كل حلة بخط اخضر: ادخلوا بنت محمد الجنة، علی احسن الصورة و احسن الكرامة، و أحسن المنظر. فتزف الی الجنة كما تزف العروس، و تتوج بتاج العز، و یوكل بها سبعون الف جاریة فی [كذا] كل جاریة مندیل من استبرق. و قد زین تلك الجواری بها - منذ خلق الله الدنیا [70] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: الویل لظالمی اهل بیتی؛ عذابهم مع المنافقین فی الدرك الاسفل من النار.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: قاتل الحسین، فی تابوت من النار، و علیه نصف عذاب الدنیا، و قد شد یداه و رجلاه بسلاسل من نار؛ فنكس فی النار، حتی یقع فی قعر جهنم. و له ریح یتعوذ اهل النار - الی ربهم - من شدة نتنه، و هو فیها خالد، ذائق العذاب الالیم؛ كلما نضجت جلودهم بدل الله لهم الجلود، حتی یذوقوا العذاب، لا یفتر عنهم ساعة، و یسقون من



[ صفحه 42]



حمیم جهنم، فالویل لهم من عذاب الله - عزوجل.

[و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: أنا مدینة العلم، و علی بابها؛ فمن اراد العلم، فلیأت الباب [71] ] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: اذا كان یوم القیامة، نودیت من بطنان العرش؛ نعم الاب أبوك ابراهیم، و نعم الاخ أخوك علی ابن ابی طالب علیه السلام [72] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: كأنی دعیت، فأجبت. و انی تارك فیكم الثقلین احدهما أكبر من الاخر: كتاب الله - عزوجل - حبل ممدود من السماء الی الارض، و عترتی اهل بیتی. فانظروا كیف تخلفونی فیهما [73] .

و باسناده: قال قال رسول الله - لعلی - علیه السلام: یا علی، انت فارس العرب، و قاتل الناكثین، و المارقین، و القاسطین. و انت أخی، و مولی كل مؤمن، و سیف الله، الذی لا یخطی ء. و انت رفیقی فی الجنة.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: علیكم بحسن الخلق، فان حسن الخلق فی الجنة - لا محالة و ایاكم [و] سوء الخلق، فان سوء الخلق فی النار - لا محالة [74] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: لو علم العبد ماله فی حسن الخلق، لعلم انه یحتاج الی ان یكون له حسن الخلق.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: من قال - حین یدخل السوق - «سبحان الله»، و الحمدلله، و لا اله الا الله وحده لا شریك له، له الملك، و له الحمد، یحیی و یمیت، و هو حی لا یموت، بیده الخیر؛ و هو علی كل شی ء قدیر» أعطی من الاجر، بعدد ما خلق الله - تعالی - یوم القیامة [75] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: ان لله - عزوجل - عمودا من یاقوت أحمر، رأسه تحت العرش، و اسفله علی ظهر الحوت فی الارض السابعة السفلی. فاذا قال العبد: لا اله الا الله، اهتز العرش، و تحرك العمود، و تحرك الحوت. فیقول الله - عزوجل: اسكن، عرشی، فیقول كیف اسكن، و أنت لم تغفر لقائلها؟



[ صفحه 43]



فیقول الله - عزوجل: اشهدوا، سكان سماواتی، انی قد غفرت لقائلها [76] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: النظر فی ثلاثة اشیاء عبادة، النطر فی وجه الوالد، و فی المصحف، و فی البحر.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: علیكم باللحم، فانه ینبت اللحم. و من ترك اللحم أربعین یوما، ساء خلقه [77] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: علیكم بالعدس؛ فانه مبارك مقدس، و أنه یرق القلب، و یكثر الدمعة، و انه قد بارك فیه سبعون نبیا، آخرهم عیسی بن مریم [78] .

و باسناده: قال، ذكر اللحم و الشحم - عند النبی صلی الله علیه و آله - فقال - صلی الله علیه و آله: لیس منهما بضعة تقع فی المعدة، الا انبتت مكانها شفاء، و اخرجت مكانها داء [79] .

و باسناده: قال، كان رسول الله - صلی الله علیه و آله: لا یأكل الكلیتین، و من غیران یحرمهما، لقربهما من البول.

و باسناده: قال، حدثنی عن [ا] بن أبی طالب علیه السلام قال: دخل طلحة بن عبیدالله علی رسوله (كذا) صلی الله علیه و آله و فی ید رسول الله سفر جلة، فرمی بها الیه، و قال - ص: خذها یا أبامحمد فانها تجم القلب [80] - [81] .

و باسناده: قال، حدثنی أبی، علی بن أبی طالب - علیه السلام - قال: كان رسول الله - صلی الله علیه و آله - اذا أكل التمر، یطرح النوی علی ظهر كفه، ثم یقذف به [82] .

و باسناده: عن علی - علیه السلام - قال: جاء جبرئیل - علیه السلام - الی النبی صلی الله علیه و آله - و قال: علیكم بالبرنی، فانه خیر تموركم، یقرب من الله و یباعد من النار [83] .

و باسناده: قال حدثنی أبی، علی بن أبی طالب علیه السلام - قال: علیكم بالفرخ، فانه یزید فی الدماغ [84] .

و باسناده: قال، حدثنی أبی، الحسین بن علی علیه السلام - قال: دعا رجل أمیرالمؤمنین



[ صفحه 44]



علی بن أبی طالب - علیه السلام - فقال له - علیه السلام: أحبتك، علی ان تضمن لی ثلاث خصال. قال: و ما هی یا امیرالمؤمنین؟

قال: علی ان لا تدخل علی شیئا من خارج، و لا تدخر عنی شیئا فی البیت، و لا تجحف بالعیال.

قال: ذلك لك. فأجابه علی - علیه السلام [85] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: یا علی، لولاك، لما عرف المؤمنون بعدی [86] .

و باسناده: قال، قال علی بن أبی طالب - علیه السلام: الحناء بعد النورة أمان من الجذام و البرص.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: یا علی، انك أعطیت ثلاثا، ما أعطیت مثله.

قلت: فداك أبی و أمی، و ما أعطیت؟

قال - صلی الله علیه و آله: أعطیت صهرا مثلی، و أعطیت زوجتك فاطمة، و اعطیت مثل ولدیك الحسن و الحسین.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: یا علی، لیس فی القیامة راكب غیرنا؛ و نحن أربعة.

فقام رجل من الانصار، و قال: فذاك أبی و أمی، و من هم؟ قال - صلی الله علیه و آله: أنا علی دابة [الله] البراق، و أخی صالح علی ناقة الله - تعالی - التی عقرت، و عمی حمزة علی ناقته العضباء، و أخی علی علی ناقة من نوق الجنة، و بیده لواء الحمد، ینادی: لا اله الا الله، محمد رسول الله صلی الله علیه و آله. فیقول الادمیون، ما هذا الا ملك مقرب، او نبی مرسل، أو حامل عرش فیجیبهم ملك من تحت بطنان العرش، یا معشر الادمیین، لیس هذا ملك مقرب، و لا نبی مرسل، و لا حامل عرش. هذا، علی بن أبی طالب علیه السلام [87] .

و باسناده: قال، حدثنی أبی، علی بن أبی طالب - علیه السلام - قال: الطاعون میتة و حیة [88] .

و باسناده: قال، قال علی بن الحسین - علیه السلام: كأنی بالقصور، و قد شیدت، حول قبر الحسین. و كأنی فی الاسواق، و قد حفت حول قبره؛ فلا تذهب الایام و اللیالی، حتی یسار الیه من الافاق، و ذلك عند انقطاع ملك بنی مروان [89] .



[ صفحه 45]



و باسناده: قال، قال أمیرالمؤمنین، علی بن أبی طالب - علیه السلام: سمعت رسول الله صلی الله علیه و آله یقول: انی أخاف علیكم استخفافا بالدین، و منع الحكم، [و] قطیعة الرحم، و أن تتخذوا القرآن من أمة یقدمون احدهم، و لیس بافضلهم فی الدین [90] .

و باسناده: قال، حدثنی علی بن أبی طالب - علیه السلام - قال: من بدأ بالملح، أذهب الله عنه سبعین ذاء، أولها الجذام [91] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: یا علی، علیك بالزیت، كله و ادهن به، فان من أكله، ادهن به، لم یقربه الشیطان أربعین یوما [92] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: علیكم بالملح، فانه شفاء من سبعین داء، منها: الجذام، و البرص، و الجنون [93] .

و باسناده: قال، كان علی بن أبی طالب علیه السلام یأكل البطیخ بالسكر.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: ان الله عزوجل قدر المقادیر، و دبر التدابیر، قبل ان یخلق آدم بألفی عام [94] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: حافظوا علی الصلوات الخمس، فان الله - عزوجل - اذا كان یوم القیامة، یدعو العبد. فاول شی ء یسأل عنه، الصلوة؛ فان جاء بها تامة، و الازج به فی النار [95] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: لاصحابه: لا تضیعوا صلاتكم؛ فان من ضیع صلاته حشر مع قارون و هامان و فرعون. فكان حقا علی الله، أن یدخله النار - مع المنافقین - و الویل لمن لم یحافظ علی صلاته [و اداء] سنة نبیه [96] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: ان موسی بن عمران - علیه السلام - سأل ربه - عزوجل - فقال: یا رب، اجعلنی من أمة محمد: فأوحی الله الیه، یا موسی؛ لا انك تصل الی ذلك.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: لما أسری [بی] الی السماء: رأیت فی السماء



[ صفحه 46]



الثانیة رجلا قاعدا؛ رجل له فی المشرق، و رجل له فی المغرب، و بیده لوح، و ینظر فیه، و یحرك رأسه.

فقلت: یا جبرئیل، من هذا؟

قال: هذا، ملك الموت [97] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: هل تدرون، ما تفسیر هذه الایة «كلا أذا دكت الارض دكا دكا و جاء ربك و الملك صفا صفا وجی ء یومئذ بجهنم یومئذ.. الایة»؟ قالوا: الله و رسوله أعلم.

قال: صلی الله علیه و آله - اذا جاء یوم القیامة، تقاد جهنم بسبعین الف زمام، بید سبعین الف ملك، فتشرد شردة، لولا أن الله یحبسها، لا حرقت السموات و الارضین.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: ان الله - تعالی - سخر لی البراق، و هی دابة من دواب الجنة، لیست بالطویل، و لا بالقصیر. فلو أن الله - عزوجل - لملك الموت، یا ملك الموت: و عزتی و جلالی و ارتفاعی فی علوی، انی لا ذیقنك طعم الموت، كما أذقت عبادی [98] .

[و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: لما نزلت هذه الایة «انك میت و انهم میتون» قلت: یا رب، أتموت الخلائق و تبقی الملائكة. فنزلت «كل نفس ذائقة الموت» الایة] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: اختاروا الجنة علی النار، و لا تبطلوا اعمالكم، فتقذفوا فی النار منكسین، خالدین فیها أبدا [99] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: تختموا الخواتیم العقیق، فانه لا یصیب احدكم غم، مادام ذلك علیه.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: اشد غضب الله، و غضب رسوله، علی من أهرق دم ذریتی، و اذانی فی عترتی.

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: ان الله - عزوجل - أمرنی بحب أربعة، علی، و سلمان، و أبی ذر و المقداد بن ا [لا] سود [100] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: ما ینقلب جناح طائر فی الهواء، الا و عندنا



[ صفحه 47]



فیه علم [101] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: اذا كان یوم القیامة؛ نادی منادی، یا معشر الخلائق، غضوا ابصاركم؛ حتی تجوز فاطمة بنت محمد صلی الله علیه و آله [102] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: سیدا اشباب اهل الجنة؛ الحسن و الحسین. و ابوهما خیر منهما [103] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: اذا كان یوم القیامة، تجلی الله - تعالی - لعبده المؤمن، فیوقفه علی ذنوبه ذنبا ذنبا ثم یغفرالله له، و لا یطلع الله - عزوجل - علی ذلك ملكا مقربا، و لا نبیا مرسلا، و یستر علیه ما یكرمان یقف علیه [أحد] . ثم یقول الله لسیئاته: كن حسنات [104] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: من ترك معصیة، مخافة من الله - تعالی - أرضاه الله یوم القیامة [105] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: من استذل مؤمنا، أو مؤمنة، أو حقره لفقره و قلة ذات یده، شهره الله - تعالی - یوم القیامة ثم یفضحه [106] .

و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: یا علی، ان الله - تعالی - قد غفرلك، و لا هلك، و لشیعتك، و لمحبی شیعتك؛ [و لمحبی محبی شیعتك] [107] فابشر، فانك الا نزع البطین؛ منزوع من الشرك، بطین من العلم [108] .

[و باسناده: قال قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: ما كان و لا یكون الی یوم القیامة مؤمن؛ الا و له جار یؤذیه [109] ] .

و باسناده قال، ان النبی - صلی الله علیه و آله - أتی ببطیخ و رطب، فاكل منهما، و قال: هذان، و الاطیبان [110] .

و باسناده: قال قال جعفر بن محمد - علیه السلام: السبت لنا، و الاحد لشیعتنا، و الاثنین لنبی أمیة، و الثلثاء لشیعتهم، و الاربعاء لبنی العباس، و الخمیس لشیعتهم، و الجمعةلله - عزوجل -



[ صفحه 48]



و لیس فیه سفر. قال الله جل ذكره: «فاذا قضیت الصلاة فانتشروا فی الارض و ابتغوا من فضل الله» یعنی یوم السبت [111] .

و باسناده: قال، حدثنی أبی موسی بن جعفر، قال: كان خاتم محمد بن علی، الباقر - علیه السلام: ظنی بالله حسن، و بالنبی المؤتمن، و بالوصی ذی المنن و بالحسین و الحسن [112] .

و باسناده: قال، حدثنی علی بن الحسین، انه سمی حسنا یوم سابعه، و أشتق من اسم حسن حسینا، و ذكر أنه لم یكن بینها الا الحمل [113] .

و باسناده: قال، حدثنی أبی، جعفر بن محمد - علیه السلام - قال: دعانی أبی بدهن، فادهن، فقال: ادهن، قلت [بماذا] ادهنت. قال: انه البنفسج. قلت [و ما] فضل البنفسج؟ قال: حدثنی أبی، عن أبیه، عن جده، الحسین بن علی، عن أبیه، علی بن أبی طالب - علیه السلام - قال، قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: فضل البنفسج علی الادهان، كفضل الاسلام علی سائر الادیان [114] .

[و باسناده: قال، حدثنی ابی، علی بن ابی طالب - علیه السلام - ان النبی - صلی الله علیه و آله - اذن فی اذن الحسین بالصلاة یوم ولد] [115] .

و باسناده: قال، حدثنی علی بن الحسین، عن أبیه، قال، قال علی علیه السلام: لا دین لمن دان لمخلوق فی معصیة الخالق [116] .

و باسناده: قال قال علی بن أبی طالب - علیه السلام: كلوا الرمان بشحمه، فانه دباغ المعدة [117] .

و باسناده: قال، حدثنی علی بن الحسین - علیه السلام - قال: كان عبدالله بن عباس اذا أكل الرمانة؛ لا یشركه فیها أحد، و یقول: فی كل رمانة حبة من حبات الجنة [118] .

و باسناده: قال، حدثنی أبی، الحسین بن علی - علیه السلام - قال: دخل رسول الله - صلی الله علیه و آله - علی علی بن أبی طالب - علیه السلام - و هو محموم، فأمره أن یأكل الغبیراء [119] .

و باسناده: قال اختصم الی علی بن أبی طالب - علیه السلام - رجلان، احدهما باع الاخر بعیرا، فاستثنی الرأس و الجلد. ثم بداله أن ینحره. قال علی - علیه السلام: هو [شریكه] فی البعیر علی قدر الرأس و الجلد [120] .



[ صفحه 49]



و باسناده: قال، حدثنی أبی، علی بن الحسین؛ ان الحسین بن علی - علیه السلام - دخل المستراح فوجد لقمة ملقاة، فدفعها الی غلام له، فقال: یا غلام، ذكرنی عن هذه اللقمة، اذا خرجت؛ فأكلها الغلام. فلما خرج الحسین - علیه السلام - قال: یا غلام، هات اللقمة. قال: أكلتها، یا مولای.

قال: أنت حر، لوجه الله - تعالی -

قال له رجل: اعتقته، یا سیدی؟

قال: نعم؛ سمعت جدی رسول الله - صلی الله علیه و آله - یقول من وجد لقمة ملقاة، فمسح منها ما مسح، و غسل منها ما غسل، ثم أكلها، لم تستقر فی جوفه، حتی یعتقه الله - تعالی - من النار - و لم أكن لأ تعبد رجلا أعتقه الله من النار [121] .

و باسناده: قال، حدثنی أبی، محمد بن علی، قال، قال علی علیه السلام خمسة، لو دخلتم فیهن، ما قدرتم علی مثلهن؛ لا یخاف عبد الا ذنبه، و لا یرجو الا ربه، و لا یستحیی الجاهل - اذا سئل عما لا یعلم - أن یقول: الله و رسوله اعلم، و لا یستحیی الذی لا یعلم أن یتعلم. و الصبر من الایمان بمنزلة الرأس من الجسد، و لا ایمان لمن لا صبر له [122] .

و باسناده: قال، حدثنی أبی، الحسین بن علی - علیه السلام: ان اعمال هذه الامة، ما من صباح، الا تعرض علی الله - عزوجل [123] .

و باسناده: قال، حدثنی أبی، الحسین بن علی - علیه السلام - قال: وجد لوح، تحت حائط مدینة من المدائن، مكتوب فیه: أنا الله، لا اله الا أنا. محمد نبیی. عجبت لمن أیقن بالموت كیف یفرح، و عجبت لمن أیقن بالقدر كیف یحزن، و عجبت لمن اختبر الدنیا [كیف] اطمأن الیها، و عجبت لمن أیقن بالحساب كیف یذنب [124] .

و باسناده: قال، سئل جعفر بن محمد - علیه السلام - قال: أخبرنی أبی، قال: من زار قبر الحسین بن علی صلی الله علیه و آله عارفا بحقه، كتبه الله تعالی فی العلیین [125] .

ثم قال: ان حول قبره علیه السلام لسبعین الف ملك، شعثا غبرا، یبكون علیه، الی أن تقوم الساعة [126] .

و باسناده: قال، حدثنی أبی، جعفر علیه السلام قال: أدنی العقوق أف. و لو علم الله شیئا



[ صفحه 50]



اهون من أف، لنهی عنه [127] .

و باسناده: قال، حدثنی أبی، علی بن أبی طالب علیه السلام فی قول الله - تعالی «أكالون للسحت» [قال] : هو الرجل، یقضی لاخیه الحاجة ثم یقبل هدیته [128] .

و باسناده: قال، حدثنی أبی، موسی بن جعفر، قال، حدثنی أبو عبدالله: صلة الارحام، و حسن الخلق زیادة فی الایمان.

و باسناده: قال، حدثنی أبی، علی بن الحسین، قال، حدثنی اسماء بنت عمیس، قالت: كنت عند فاطمة، جدتك. اذ دخل رسول الله صلی الله علیه و آله و فی عنقها قلادة من ذهب، كان علی بن أبی طالب اشتراها لها من فی ء له. فقال النبی صلی الله علیه و آله لا یغرك الناس أن یقولوا بنت محمد، و علیك لبس الجبابرة؟ فقطعتها، و باعتها، و اشترت بها رقبة، فاعتقتها، فسر رسول الله بذلك [129] .

[و بالاسناد: قال، حدثنی أبی، الحسین بن علی علیه السلام قال: كان أمیرالمؤمنین علیه السلام یأمرنا، اذا اكلنا، ان لا نشرب الماء، حتی نتمضمض ثلاثا [130] ]

و باسناده: قال: حدثنی أبی، علی بن الحسین، فی قول الله - عزوجل - «لولا أن رأی برهان ربه» قال: قامت امرأة العزیز الی الصنم، فسترته، و قالت: انه یرانا. فقال لها یوسف علیه السلام اتتحیین ممن لا یسمع، و لا یبصر، و لا ینفع، و لا یضر، و لا استحیی ممن خلق الاشیاء، و علمها؟!

فذلك قوله - تعالی: «لولا أن رأی برهان ربه» [131] .

و باسناده: قال، كان علی بن أبی طالب علیه السلام - اذا رأی المریض فبرأ، قال: یهنیك الطهور من الذنوب [132] .

و باسناده: قال: حدثنی أبی، علی بن الحسین، قال: أخذنا ثلاثة عن ثلاثة؛ اخذنا الصبر عن ایوب علیه السلام و الشكر - عن نوح علیه السلام و الحسد عن بنی یعقوب [133] .

و باسناده: قال، قال علی علیه السلام: لا تجد فی أربعین اصلح رجلا سوء، و لا تجد فی أربعین كوسجا رجلا صالحا. و أصلح سوء، أحب الی من كوسج صالح [134] .

و باسناده: قال، رأیت النبی صلی الله علیه و آله كبر علی عمه حمزة خمس تكبیرات، و كبر



[ صفحه 51]



علی الشهداء بعده خمس تكبیرات. فلحق حمزة بسبعین تكبیرة، و وضع یده الیمنی علی الیسری [135] .

و باسناده: قال، سئل محمد بن علی بن الحسین علیهم السلام لم أوتم النبی من ابویه؟

قال: لئلا یوجد علیه حق لمخلوق [136] .

و باسناده: قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله: من انعم الله علیه نعمة، فلیحمدالله. و من استبطأ الرزق، فلیستغفر الله. و من حزنه أمر، فلیقل: لا حول و لا قوة الا بالله [137] .

و باسناده: قال، حدثنی أبی، علی بن الحسین علیه السلام أن یهودیا سأل علی بن ابی طالب علیه السلام قال: أخبرنی عما لیس لله، و عما لیس عندالله، و عما لا یعلمه الله.

فقال علی علیه السلام: أما مالا یعلمه الله؛ فذلك قولكم یا معشر الیهود: «ان عزیزا ابن الله» و الله، لا یعلم أن له ولدا. و أما ما لیس عندالله، [فلیس عندالله] ظلم للعباد. و أما ما لیس لله فلیس لله شریك. قال الیهودی: فأنا اشهد ان لا اله الا الله و اشهد أن محمدا رسول الله [138] .

[و بالاسناده: الی الحسین بن علی علیهماالسلام: بینما امیرالمؤمنین یخطب الناس، و یحضهم علی الجهاد اذ قام الیه شاب، فقال: یا أمیرالمؤمنین، اخبرنی عن فضل الغزاة فی سبیل الله.

فقال علی - (ع): كنت ردیف رسول الله صلی الله علیه و آله علی ناقته الغضباء، و نحن منقلبون من غزوة ذات السلاسل. فسألته عما سألتنی عنه، فقال: ان الغزاة، اذا هموا بالغزو، كتب الله. لهم براءة من النار، فاذا تجهزوا لغزوهم باهی الله بهم الملائكة، فاذا ودعهم اهلوهم، بكت علیهم الحیطان و البیوت و یخرجون من ذنوبهم كما تخرج الحیة من سلخها و یوكل الله - عزوجل - بكل رجل منهم اربعین الف ملك، یحفظونه من بین یدیه و من خلفه، و عن یمینه و عن شماله؛ لا یعمل حسنة الا ضعفت، و یكتب له كل یوم عبادة الف رجل یعبدون الله الف سنه كل سنة ثلثمائة و ستون یوما، و الیوم مثل عمر الدنیا.

و اذا صاروا بحضرة عدوهم، انقطع علم اهل الدنیا عن ثواب الله ایاهم.



[ صفحه 52]



فاذا برزوا لعدوهم، و أشرعت الاسنة، و فوقت السهام، و تقدم الرجل الی الرجل، حفتهم الملائكة باجنحتها، و یدعون الله لهم بالنصر و التثبیت، فینادی مناد: الجنة تحت ظلال السیوف فتكون الطعنة و الضربة علی الشهید اهون من شرب الماء البارد فی الیوم الصائف. و اذا زال الشهید عن فرسه بطعنة أو ضربة، لم یصل الی الارض، حتی یبعث الله - عزوجل - الیه زوجته من الحور العین، فتبشره بما اعدالله له من الكرامة. فاذا وصل الی الارض، تقول له الارض مرحبا. بالروح الطیبة، التی اخرجت من البدن الطیب.

ابشر، فان لك مالا عین رأت، و لا أذن سمعت، و لا خطر علی قلب بشر. و یقول الله - عزوجل: انا خلیفته فی اهله، و من ارضاهم فقد ارضانی، و من اسخطهم فقد اسخطنی. و یجعل الله روحه فی حواصل طیر خضر تسرح فی الجنة حیث تشاء؛ تأكل من ثمارها، و تأوی الی قنادیل من ذهب، معلقة بالعرش. و یعطی الرجل منهم سبعین غرفة [من غرف الفردوس. سلوك كل غرفة] ما بین الصنعاء (كذا) و الشام، یملا نورها [ما] بین الخالفین؛ فی كل غرفة سبعون بابا، علی كل باب سبعون مصراعا [ن] من ذهب، علی كل باب ستون مسبلة [139] فی كل غرفة سبعون خیمة، فی كل خیمة سبعون سریرا من ذهب، قوائمها الدر و الزبرجد، موصولة بقضبان من زمرد، علی كل سریر اربعون فراشا، غلظ كل فراش اربعون ذراعا، علی كل فراش زوجة من الحور العین، عربا اترابا.

فقال الشاب: یا أمیرالمؤمنین، اخبرنی عن العروب.

قال: هی الغنجة الرضیة، الشهیة. لها سبعون الف وصیفة، و سبعون الف و صیف، صفر الحلی، بیض الوجوه، علیهم تیجان اللؤلؤ، علی رقابهم المنادیل، بایدیهم الاكوبة و الاباریق. و اذا كان یوم القیمة، یخرج من قبره، شاهرا سیفه، تشخب اوداجه دما؛ اللون لون الدم، و الرائحة رائحة المسك. یخطر فی عرصة القیامة. فو الذی نفسی بیده، لو كان الانبیاء علی طریقهم لترجلوا لهم؛ لما یرون من بهائهم، حتی یأنوا الی موائد من الجواهر، فیقعدون علیها، و یشفع الرجل منهم فی سبعین الفا من اهل بیته و جیرانه، حتی [ان] الجارین یختصمان ایهما اقرب جوارا، فیقعدون معی و مع ابراهیم علی مائدة الخلد، فینظرون الی الله - تعالی - فی كل یوم، بكرة و عشیا.



[ صفحه 53]



و باسناده: قال، سئل ابی، محمد بن علی - علیه السلام - عن الصلاة، فزعم ان اباه كان یقصر الصلاة فی السفر.

و باسناده: قال، حدثنی ابی، الحسین بن علی - علیه السلام - قال: خطبنا أمیرالمؤمنین، و قال: سیأتی علی الناس زمان عضوض، یعض المؤمن علی ما فی یده، و لم یؤمن بذلك. قال الله - تعالی: «و لا تنسوا الفضل بینكم ان الله بما تعملون بصیر» فسیأتی علی الناس زمان. یقدم [فیه] الاشرار، و یستذل الاخیار، و یبایع المضطرون. و قد نهی رسول الله - صلی الله علیه و سلم - عن بیع [المضطر] و عن بیع الثمر قبل ان یدرك فاتقوا الله، یا ایها الناس، اصلحوا ذات بینكم، و احفظو [نی] فی اهلی [140] .

و باسناده: قال، حدثنی أبی، الحسین بن علی - علیهماالسلام - و قال: كنا أنا و أخی الحسن، و أخی محمد بن الحنفیة، و بنو عمی: عبدالله بن عباس، وقثم، و الفضل، علی مائدة واحدة، نأكل فوقعت جرادة علی المائدة، فأخذها عبدالله بن العباس، فقال للحسن: یا سیدی، تعلم ما المكتوب علی جناح الجرادة؟

قال - علیه السلام: سألت أمیرالمؤمنین - علیه السلام - فقال: [سألت] جدك - صلی الله علیه و سلم - فقال: علی جناح الجرادة مكتوب؛ أنا الله، لا اله الا أنا رب الجرادة و رازقها. اذا شئت، بعثتها لقوم رزقا؟ و اذا شئت، بعثتها علی قوم بلاء.

فقام عبدالله بن العباس، فقرب من الحسن بن علی - علیه السلام - ثم قال هذا و الله من مكنون العلم.

و باسناده: قال، قال رسول الله - صلی الله علیه و سلم: ان الله - تعالی - جعل البركة فی العسل، و فیه شفاء من الاوجاع. و قد بارك علیه سبعون نبیا - علیهم السلام -

و باسناده: قال، قال علی بن الحسین - علیه السلام: من كف عن أعراض المسلمین، أقاله الله عثرته یوم القیامة.

و باسناده: قال، قال علی بن الحسین - علیه السلام: ایاكم و الغیبة، فانها ادام كلاب النار [141] .

و باسناده: قال، حدثنی محمد بن علی - علیهماالسلام - قال: صلة الارحام و حسن الجوار؛ زیادة فی الاموال.



[ صفحه 54]



و باسناده: قال، قال علی بن أبی طالب - علیه السلام: ان لابلیس كحلا، و سفوفا، و لعوقا. فأما كحله فالنوم، و أما سفوفه فالغضب، و أما لعوقه فالكذب.

و باسناده: قال، قال علی بن الحسین - علیهماالسلام: سادة الناس فی الدنیا الاسخیاء، و سادة الناس فی الآخرة الاتقیاء.

و باسناده: قال، قال علی بن الحسین - علیه السلام: العافیة ملك خفی [142] .

و باسناده: قال، قال علی بن أبی طالب - علیه السلام - قال رسول الله - صلی الله علیه و سلم: من اصطنع صنیعة الی واحد من ولد عبدالمطلب، و لم یجازه علیها فأنا أجازیه غدا، اذا لقینی یوم القیامة.

و باسناده: قال، قال رسول الله - صلی الله علیه و آله: یا علی، انك اذا صلیت علی جنازة، فقل: «اللهم عبدك و ابن عبدك، و ابن امتك، ماض فیه حكمك، و لم یكن شیئا مذكورا، زارك و أنت خیر مزور. اللهم، لقنه حجته، و ألقه بنبیه، و نور له فی قبره، و وسع علیه فی مدخله، و ثبته بالقول الثابت؛ فانه افتقر الیك، و استغنیت عنه، و كان یشهد أن لا اله الا أنت، فاغفرله. اللهم، لا تحرمنا أجره، و لا تفتنا بعده».

یا علی؛ اذا صلیت علی المرأة، فقل: «اللهم أنت خلقتها، و أنت أحییتها، و أنت أمتها، و أنت اعلم بسرها، و علانیتها. جئناك شفعاء له، فاغفرلها. اللهم، لا تحرمنا أجرها، و لا تفتنا بعدها».

یا علی؛ اذا صلیت علی طفل، فقل: «اللهم اجعله لابویه سلفا، و اجعله لهما فرطا، و اجعله لهما نورا و رشدا؛ و اعقب والدیه الجنة. أنك علی كل شی ء قدیر».

و باسناده: قال قال علی بن أبی طالب - علیه السلام: من احبنی، وجدنی - عند مماته - بحیث یحب. و من ابغضنی، و جدنی - عند مماته - بحیث یكره.

و باسناده: قال، حدثنا أبوالقاسم الطائی، قال: حدثنی أبی، قال: حدثنی علی بن موسی الرضا، قال: حدثنی أبی، موسی بن جعفر، قال: حدثنی أبی، جعفر بن محمد، قال: حدثنی أبی، محمد بن علی، قال: حدثنی أبی، علی بن الحسین، قال: حدثنی أبی، الحسین، قال: حدثنی أبی، علی بن أبی طالب - علیهم السلام - قال، قال رسول الله - صلی الله علیه و سلم: ان موسی بن عمران - علیه السلام - رفع یدیه، و قال: یا رب، ان اخی هرون، قدمات فاغفرله. فأوحی الله -



[ صفحه 55]



تعالی - یا موسی، لو سألتنی فی الاولین و الاخرین لاجبتك، ما خلا قاتل الحسین بن علی؛ فانی أنتقم له من قاتله [143] - [144] .

و الحمدلله أولا و آخرا، و الصلاة علی خیر خلقه، محمد و آله اجمعین، الطیبین الطاهرین، ظاهرا و باطنا.

كتبت فی جوار مولانا علی بن موسی الرضا - علیه السلام - فی عاشر شهر رمضان المبارك، سنة ثمان و أربعین و تسعمائة. علی عبدالضعیف الغنی [كذا] شاه محمد القاینی - غفر ذنوبه.



[ صفحه 56]




[1] بشرطها و شروطها، و أنا من شروطها - رواية الطبرسي.

[2] ليست هذه الفقرة في رواية الطبرسي (ره).

[3] و في رواية الطبرسي. ما تنصفني - بلا همزة.

[4] و اروح للقلب - رواية الطبرسي.

[5] ملائكة - ط.

[6] عن الحرام - ط.

[7] عبادة - ط.

[8] امير - ط.

[9] ممنوع.

[10] العلم - ط.

[11] الرجل - ط.

[12] يقتل - ط.

[13] النبي «ع» - خ ل، مستدرك الوسائل.

[14] خيرلهم - ط بكسر الخاء.

[15] فتتعلق - ط، بتائين.

[16] الحسين «ع» فيحكم و قال لا بنتي الخ - ط.

[17] ليست في (ط).

[18] لغضب - ط.

[19] في الاصل: بن تغلب.

[20] ليست في - ط.

[21] المسلمين - ط.

[22] الطائي - ط.

[23] ليست في (ط).

[24] بساط.

[25] ليست في (ط).

[26] أنا الراضية - ط.

[27] ليست في (ط).

[28] ليست في (ط).

[29] ليست في (ط).

[30] الله - ط.

[31] و انفض.

[32] ليست في (ط).

[33] ليعرف - ط.

[34] او - ط.

[35] قل - ط.

[36] ليست في (ط).

[37] يا محمد «ص» - ط.

[38] صباح.

[39] في الاصل: لا بعض.

[40] كذا ما في الاصل، و لعل الصحيح: طلب.

[41] في الاصل، لا بعض.

[42] في الاصل؛ عليه.

[43] في الاصل: حدثني.

[44] في الاصل: عمليش.

[45] في الاصل: حدتك.

[46] في الاصل: في اصل: أزنه تلفن.

[47] عيون الخبار الرضا ص 6 - 195، و الامالي ص 82.

[48] عيون الخبار الرضا ص 6 - 195، و الامالي ص 82.

[49] عيون الاخوان الرضا ص 206.

[50] عيون اخبار الرضا ص 201.

[51] عيون اخبار الرضا ص 196.

[52] عيون اخبار الرضا ص 211.

[53] عيون اخبار الرضا ص 6 - 195، و الامالي ص 82.

[54] عيون اخبار الرضا ص 403.

[55] عيون اخبار الرضا ص 203.

[56] عيون اخبار الرضا ص 203.

[57] عيون اخبار الرضا ص 203.

[58] عيون اخبار الرضا ص 204.

[59] عيون اخبار الرضا ص 204.

[60] عيون اخبار الرضا ص 204.

[61] عيون اخبار الرضا ص 204.

[62] عيون اخبار الرضا ص 204.

[63] عيون اخبار الرضا ص 204.

[64] عيون اخبار الرضا ص 203.

[65] عيون اخبار الرضا ص 203، و الامالي ص 109.

[66] عيون اخبار الرضا ص 196.

[67] عيون اخبار الرضا ص 199.

[68] عيون اخبار الرضا ص 296.

[69] عيون اخبار الرضا ص 199.

[70] عيون اخبار الرضا ص 199.

[71] تواجع عيون اخبار الرضا ص 199.

[72] صحيفة الرضا - رواية الطبرسي «نسخة نصيري، ع 362 ورقة 8 أ».

[73] عيون اخبار الرضا ص 199.

[74] عيون اخبار الرضا ص 199.

[75] عيون اخبار الرضا ص 199.

[76] عيون اخبار الرضا ص 199.

[77] عيون اخبار الرضا ص 199.

[78] عيون اخبار الرضا ص 206.

[79] عيون اخبار الرضا ص 207.

[80] عيون اخبار الرضا ص 206.

[81] صحيفة الرضا - رواية الطبرسي «نسخة نصيري، ع 362، / رقة 14 أ».

[82] هذان الحديثان، و حديث اللحم في النسخة المذكورة، معلمة بالحرف خ اي في نسخة.

[83] عيون اخبار الرضا ص 206.

[84] عيون اخبار الرضا ص 207.

[85] عيون اخبار الرضا ص 207.

[86] عيون اخبار الرضا ص 207 و 143.

[87] عيون اخبار الرضا ص 207 و 143.

[88] الامالي ص 60 - 59.

[89] الامالي ص 60 - 59.

[90] عيون اخبار الرضا ص 212، و تراجع الامالي ص 5 - 124.

[91] عيون اخبار الرضا ص 207.

[92] عيون اخبار الرضا ص 207.

[93] عيون اخبار الرضا ص 207.

[94] عيون اخبار الرضا ص 207.

[95] عيون اخبار الرضا ص 207.

[96] عيون اخبار الرضا ص 200، و التوحيد ص 384.

[97] عيون اخبار الرضا ص 200.

[98] عيون اخبار الرضا ص 200.

[99] عيون اخبار الرضا ص 200.

[100] عيون اخبار الرضا ص 200.

[101] عيون اخبار الرضا ص 200.

[102] عيون اخبار الرضا ص 200.

[103] صحيفة الرضا - رواية الطبرسي «نسخة نصيري، ع 362، و رقة 9 ب».

[104] عيون اخبار الرضا ص 200.

[105] عيون اخبار الرضا ص 200.

[106] عيون اخبار الرضا ص 200.

[107] عيون اخبار الرضا ص 200.

[108] عيون اخبار الرضا ص 1 - 200.

[109] عيون اخبار الرضا ص 201.

[110] عيون اخبار الرضا ص 201.

[111] عيون اخبار الرضا ص 201.

[112] عيون اخبار الرضا ص 201.

[113] عيون اخبار الرضا ص 201.

[114] صحيفة الرضا - رواية الطبرسي «نسخة نصيري ع 362، ورقة 10 أ.

[115] عيون اخبار الرضا ص 211.

[116] صحيفة الرضا - رواية الطبرسي، نسخة نصيري، ع 362، ورقة 10 أ».

[117] عيون اخبار الرضا ص 207.

[118] علمن اخبار الرضا ص 207.

[119] عيون اخبار الرضا ص 197.

[120] عيون اخبار الرضا ص 207.

[121] عيون اخبار الرضا ص 208.

[122] عيون اخبار الرضا ص 208.

[123] عيون اخبار الرضا ص 208.

[124] عيون اخبار الرضا ص 209.

[125] و تراجع الامالي ص 143.

[126] عيون اخبار الرضا ص 209.

[127] عيون اخبار الرضا ص 209.

[128] عيون اخبار الرضا ص 197.

[129] عيون اخبار الرضا ص 209.

[130] صحيفة الرضا - رواية الطبرسي «نسخة نصيري ع 320 ورقة 8 أ».

[131] عيون اخبار الرضا ص 209.

[132] عيون اخبار الرضا ص 209.

[133] عيون اخبار الرضا ص 209.

[134] عيون اخبار الرضا ص 201.

[135] عيون اخبار الرضا ص 210 و في هامش نسخة السيد جلال الدين المحدث ع 10 ورقة 17 ب - عند (و وضع يده اليمني علي اليسري) - اي، بعد الفراغ من الصلاة وضع يده اليمني علي اليسري و ليس المراد أنه وضع يده كذلك في اثناء الصلاة.

[136] عيون اخبار الرضا ص 210.

[137] عيون اخبار الرضا ص 210.

[138] عيون اخبار الرضا ص 210، و التوحيد ص 385.

[139] في نسخة المحدث: ستر يسيل.

[140] صحيفة الرضا - رواية الطبرسي، «نسخة نصيري ع 320 ورقة 19 - 18 ب» و نسخة المحدث ع 15 «ورقة 17 ب - 19 أ».

[141] تراجع الامالي ص 126.

[142] و تراجع الامالي ص 138.

[143] عيون اخبار الرضا ص 211.

[144] أخبرني الاخ المحقق الفاضل السيد جلال الدين المحدث الارموي؛ انه عثر علي اسناد موصولة، للصحيفة الرضوية - في مواطن كثيرة جدا من كتاب التدوين في اخبار قزوين، تأليف الرافعي - تدل علي عناية رجال قزوين بها. و اهتمامهم بحفظها و روايتها.